Ένθετο Φιλοσοφία

Καθίστε και σκεφτείτε σε τι κόσμο έχουμε φτάσει. Κυριαρχούν οι λέξεις που δηλώνουν κτήση, ο καθένας πρέπει να διεκδικήσει κάτι απο αυτό τον κόσμο. Γιατί? Και ακόμη και αν αυτό είναι φυσικό θέλετε να μας πείτε ότι είναι φυσικός ο φαλλοκρατισμός που συνοδεύει αυτή την κτητικότητα? Γιατί όλο και πολλαπλασιάζονται οι άνδρες κτήτορες. Και ακολουθούν επιχειρήματα απο την καθημερινή ζωή:

Πόσες φορές τη μέρα δεν ακούμε για κάτι που είναι "του Λούμπα" ? ή μήπως ότι κάτι θα μας κάνει " του Λούμη" στο ξύλο? για να μην παραλείψουμε το happy birthday του Γιού.

Είναι αυτός ο κόσμος που ονειρευτήκαμε 200 χρόνια πριν? Και ποιοι είναι αυτοί οι μυστηριώδεις άνδρες που μας καταδυναστεύουν?

Continue reading →

Ένθετο Θρησκεία

Το demasai στηρίζει το χάραγμα του σατανάς

λόγω της πολιτικής απορρήτου που ακολουθεί το μπλογκ, η φωτογραφία είναι θολή στο πρόσωπο του εικονιζόμενου

because of the private politics the blog follows, the photo is blurry at the face of the pictured

Continue reading →

Σύφιλη, Η

Συν + φίλη, δηλαδή όταν πηγαίνεις με κάποιον / κάποια / κάτι χωρίς προφυλάξεις (και όταν λέμε πηγαίνεις, εννοούμε "πηγαίνεις") και αποκτάς μια καινούρια φίλη, που θα σε συνοδέψει για πολύ καιρό και θα σου κάνει τη ζωή δύσκολή. Μια φίλη όχι και τόσο καλή, αλλά μάλλον κακή.

Γι' αυτό να το θυμάσαι, πάντα να παίρνεις προφυλάξεις.

Το να μη χρησιμοποιείς προφυλακτικό δεν είναι μαγκιά. Δεν είναι εξυπνάδα. Δε θα σε κάνει να φανείς πιο ιδιαίτερος στο σχολείο (ίσως το κάνει η σύφιλη αυτό). Δε θα σου κερδίσει μια θέση στην cool παρέα του σχολείου. Δε θα σου εξασφαλίσει θέση στην πεντάδα (γαλαρία). Δε θα σου δώσει κανείς τη θέση του στην ουρά του κυλικείου. Δε θα σου δώσουν κασερόπιτα στα λεφτά της τυρόπιτας. Δε θα σε γλιτώσει από τι φάπες που θα τρως από τα λυκειάκια. Δε θα γίνεις ξαφνικά μεγάλος, μην το σκέφτεσαι, δεν αξίζει.

ΜΙΑ ΕΥΓΕΝΙΚΗ ΧΟΡΗΓΙΑ ΜΑΣ ΠΡΟΣ ΤΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΥΓΕΙΑΣ

Και αν οι προφυλάξεις σου φαίνονται ακριβές και δύσχρηστες, μη σκας γιατί το δεμασαι ειδικά για σένα ετοιμάζει ένα αφιέρωμα με εναλλακτικούς-οικολογικούς τρόπους προφύλαξης.

Continue reading →

Η κατάληξη -ος

Βλέποντας ο μέσος άνθρωπος, αλλά και οι ακριανοί, την κατάληξη -ος σκέφτεται αμέσως το άρθρο Ο.

π.χ. "ο Θύμιος, ο Αλέκος, ο Τσαλαπετεινός, ο MacOs, ο κ.Χαρίλαος" κ.α.

Γιατί όμως δεν είναι και "ο ύψος, ο μάκρος, ο MsDOS, ο πάχος, ο λίπος, ο πλάτος, ο φώς" κ.α. ;;;

και έστω πως θα έπρεπε ή και πως δεν θα έπρεπε να το λέμε έτσι, γιατί παρόμοιες έννοιες και λέξεις δεν γράφονται ή προφέρονται με κατάληξη -ος;

π.χ. γιατί δε λέμε "το κόντος, το λέπτος, το ΛΑ.Ο.Σ., το χόνδρος, το στένος" κ.α. ;;

εικόνα γνωστού λειτουργικού συστήματος (ίσως όχι και τόσο λειτουργικού) που θα μπορούσε να έχει το άρθρο Ο 

Continue reading →

Πολύ Μεγάλος Διαγωνισμός

Ήρθε η ώρα να λύσουμε όλοι μαζί το πρόβλημα που διχάζει τους έλληνες όλους ή σχεδόν όλους, πάντως σίγουρα πολλούς, αν όχι τους περισσότερους, και αν δεν είναι οι περισσότεροι δηλαδή πάνω απο το 50%, σίγουρα είναι κάποιο σημαντικό ποσοστό επι του πληθυσμού (μικτό όμως, έλληνες και ξένοι)

Το δίλημμα είναι: Τομάτα ή Ντομάτα ?

Απαντήστε και κερδίστε, ο διαγωνισμός λήγει το καλοκαιράκι, το δώρο ίσως και να είναι ανάλογο αν κερδίσει κάποιος

Continue reading →

Πηρούνι, Η

Πυρ + Ούνοι. Κάποτε το χρησιμοποιούσαν κυριολεκτικά για να περιγράψουν τις ορδές των Ούνων υπο τον Αττίλα που έτρεχαν με πυρσούς, δάδες και δαυλιά στα χέρια και καίγανε τα πάντα.

Τώρα δεν υπάρχουν ούνοι. Η λέξη χρησιμοποιείται για να περιγράψει τους βλάχαρους, τους απολίτιστους, τους ούνους, τα χουλιγκάνια κλπ που τρέχουν και πάλι με φωτιές και σπέρνουν την κααστροφή.

π.χ." Πατέρα πιάσε μου σε παρακαλώ το πηρούνι"

και ένα φωτορεαλιστικό παράδειγμα:

Continue reading →

Ουζι, Τους

Πολύ εύκολο? Ευρέως γνωστό? Ποιός είπε ότι η πληροφορία δεν πρέπει να κυκλοφορεί ελεύθερα στο demasai, όσο ασήμαντη κι αν είναι?

Ου + ζει, δηλαδή αυτό που δε ζεί. ή σε κάποιες περιπτώσεις ίσως και να έχει καταλήξει στις μέρες μας να σημαίνει αυτό που κάνει τον άλλο να μη ζεί (και όχι το να μη ζεί το ίδιο)

Continue reading →

Ίδια, Τα

η λέξη 'Ίδια είναι μια λέξη που μπορεί να σταθεί παντού. Και στο χωράφι και σε ένα gala.
Από μόνη της σημαίνει "ίδια" δηλαδή ότι κάτι είναι ίδιο με κάτι.
Προσαρμόζεται και προστίθεται σε άλλες λέξεις για να δημιουργήσει πολλά νοήματα.
π.χ.
-Κοψίδια: είναι κάποια πράγματα που έχουν κοπεί ίδια
-Σανίδια: είναι κάποια πράγματα που δεν είναι ακριβώς ίδια, είναι σαν ίδια
-Αντίδια: είναι κάποια πράγματα που δεν είναι καθόλου ίδια, είναι αντί-ίδια
-Μαρίδια: είναι κάποια πράγματα που σερβίρει η Καλομοίρα
-Σακίδια: είναι κάποια πράγματα (εν προκειμένω σακιά) που είναι ίδια
-Μύδια: είναι κάποια πράγματα σαν τα αντίδια, είναι μη-ίδια
-Γίδια: είναι κάποια πράγματα που είναι ίδια με τη Γη
-Κεραμίδια: είναι κάποια πράγματα που βάζουμε στη σκεπή
-Φίδια: είναι κάποια πράγματα (εν προκειμένω γράμματα) που έχουν γραφτεί ίδια, πολλά Φ ίδια
-Στολίδια: δεν είναι κάποια πράγματα, είναι στολίδια

Continue reading →

Γαργαλιάνοι, Οι

Τα λόγια είναι περισσά, γι'αυτό σας παραθέτουμε 2.000 λέξεις περιγραφής:

Continue reading →

Άλμα Επι Κοντώ, Οι

Τραγική, πολύ τραγική παραφθορά του Άλμα επι γκοντό, ο οποίος γκοντό ως γνωστόν απο τα χαρτιά δεν έρχεται ποτέ. Οπότε οι αθλητές πηδάνε πάνω απο το τίποτα, ούτε κοντάρι ούτε κάτι άλλο, ίσως κάτι άλλο.

Χαρακτηριστικό παράδειγμα ενός άλμα επι γκοντό:

Continue reading →

Γράμματα και θεωρίες συν ομωσίας

Που είναι επιτέλους το Ύκοντον και το Έκοντον;; Ποιός επιμένει να μας κρατάει στο σκοτάδι;
Γιατί το Βήτα, το Ζήτα και το Θήτα έχουν μέσα τους ένα κρυμμένο Ήτα;

Continue reading →

Διαδώστε το! Σημαντικό!

Την προηγούμενη 4ετία, ο φίλος μας ο Μιχάλης, 25 χρόνων (τώρα) είχε σοβαρό ατύχημα με τη μηχανή. Κάνουμε αγώνα για να βρούμε αίμα και λεφτά ή και τα δύο αν είναι δυνατό αλλά σε διαφορετική συσκευασία αν γίνεται, γι'αυτό κάνουμε συναυλία (αλλά και για να περάσουμε καλά). Δεν είναι αστείο, δεν είναι φάρσα.

Η Ένωση Ηπειρωτών Ιλίου καλεί τους Ηπειρώτες, αλλά και τους φίλους της Ηπείρου του Δήμου Ιλίου, σε ένα γνήσιο Ηπειρώτικο αντάμωμα μέχρι πρωίας, το Σάββατο 11 Φεβρουαρίου, στις 21.00' η ώρα, στο Κέντρο Διασκέδασης ''Μελωδία'', Λεωφόρος Φυλής 69 Άνω Λιόσια, στην 6η έξοδο της Αττικής οδού.



Την διασκέδαση με το υπέροχο κλαρίνο του έχει αναλάβει ο Γ. Χαλιγιάννης, με τραγουδιστές τους, Δ. Καλογήρου, Α. Τζανέτου και Μ. Ακριβού, που θα τραγουδήσουν γνήσια ηπειρώτικα τραγούδια.

Περισσότερα εδώ στους συνεργάτες μας που ανήκουν στον ίδιο Όμιλο Εταιριών μάλλον.

Continue reading →